Другое «теоретические вопросы и две задачи»,
римское право в Красноярске

здравствуйте! задание ниже напишу, но тут сразу скажу, что ответы с первого сайта мне не нужны, такую работу не приму. нужно указывать откуда взята информация, т.е. если дигесты то писать книгу, титул и пункт. работать нужно с институциями гая и дигестами. сами задания: Теоретические вопросы: 1. Используя Институции Гая и Дигесты перечислите источники римского частного права, обозначив их иерархию. Как они соотносятся с источниками современного российского гражданского права? 2. На основании положений Дигест сформулируйте принципы правотворчества и правоприменения (толкования). 3. На основании положений Дигест сформулируйте содержание понятия «естественное право». Чем оно отличается от современного понимания указанного термина? 4. Определите различия jus civile и jus gentium. В чем сходство и в чём отличия последнего от современного международного частного права? Задачи: 5. (Останина Е.А. Практикум по римскому праву. М., 2013. 112 с.) По сообщению Тита Ливия, в тяжкие годы войны с Ганнибалом претор Фульвий убедил публиканов принять подряд, увеличив срок платежей [до победы над Ганнибалом]. «<...> Взять подряд явились три общества [публиканов]. У них было два требования: первое: пока они заняты этой службой государству, пусть будут освобождены от военной службы; второе: поскольку корабельный груз может быть уничтожен врагами или бурей, пусть государство берет на свой страх убытки» (Ливий. История Рима от основания города. XXIII. 48. 10; XXIII. 49. 1–4). Условия были приняты, но оказалось, что «поскольку гибель груза, отправленного войску и затонувшего в бурю, ложилась долгом на государство, [публиканы] выдумывали кораблекрушения, которых не было <...> старые разбитые суда нагружали малым количеством дешевого товара, выводили эти суда в открытое море, моряков пересаживали в приготовленные заранее лодки, топили суда и лживо заявляли о множестве погибших товаров» (Ливий. История Рима от основания города. XXV. 3, 9–10). Можно ли отнести те отношения публиканов и государства, о которых пишет Ливий, к предмету регулирования публичного либо частного права? 6. (Останина Е.А. Практикум по римскому праву. М., 2013. 112 с.) 2 Марк Туллий Цицерон, поясняя норму гражданского права, согласно которой продавец при продаже должен назвать недостатки продаваемой вещи, известные ему, привел следующий казус: «<...> когда авгуры собирались наблюдать из крепости авгурии и повелели Титу Клавдию Центулеану, владевшему домом на холме, снести его, так как его вершина мешала совершать ауспиции, то Клавдий объявил о продаже всех строений, их купил Публий Кальпурний Канарий. И вот Кальпурний, разрушив строения и узнав, что Клавдий объявил об их продаже уже после того, как авгуры велели ему их снести, обратился к арбитру с иском насчет всего того, что ему должно быть дано и для него сделано в соответствии с доверием. Решение вынес Катон <...>: «Так как [Клавдий], продавая поместье, об этом обстоятельстве знал, но о нем не сообщил, то он должен возместить убыток купившему» (Цицерон. Об обязанностях. XVI, 65) Почему Клавдий, а затем Кальпурний вынуждены были снести дом, который мешал авгурам наблюдать полет птиц, хотя этот дом принадлежал им на праве собственности? К какому праву – божественному (fas) или человеческому (jus) относятся гадания по полету птиц? Какое право – fas или jus регулирует отношения принадлежности имущества частному лицу? Публичный или частный интерес составляет сохранение дома на холме? Публичный или частный интерес составляет гадание по полету птиц? Чему отдают римляне предпочтение в рассмотренном Цицероном случае – fas или jus, публичному или частному интересу